The AI / news

خرجنا من مرحلة «الثقة المطلقة» في التقدم التكنولوجي

خرجنا من مرحلة «الثقة المطلقة» في التقدم التكنولوجي

كلودي إينيري، أول امرأة أوروبية تذهب إلى الفضاء ووزيرة سابقة مكلفة بالبحث والتقنيات الجديدة، تقدم لصحيفة JDN رؤيتها للمصالحة بين المواطنين والتقنيات الجديدة. ترى أن عدم الثقة في الابتكار ليس أمراً جديداً، حتى لو تغير السياق.

ريشة قديمة

تقول كلودي إينيري إنها تراقب منذ 25 عاماً استمرار عدم الثقة في العديد من الابتكارات. كوزيرة مكلفة بالبحث والتقنيات الجديدة من 2002 إلى 2004، اضطرت لمواجهة مظاهرات ضد أي كائن معدل وراثياً، أياً كان. في عام 2009، عندما كانت مديرة مؤقتة في Universcience، أثارت تقنيات النانو جدلاً حاداً. اليوم، لا تزال الأحواض الكبيرة أو توربينات الرياح تتعرض لانتقادات شديدة.

تعترف مع ذلك بأن الحماس كان أكثر وضوحاً في القرن العشرين. كونها من جيل أبولو، الذي شهد خطوات الإنسان الأولى على القمر، تتذكر حقبة كان فيها كل تقدم تكنولوجي يُعتبر تقدماً للإنسان والمجتمع. في القرن الحادي والعشرين، «لا بد من الاعتراف بأن هذا لم يعد هو الحال». هذا الخروج من الثقة المطلقة ينتج، حسب رأيها، آثاراً إيجابية: فقد تم دمج معايير وضرورات أخلاقية في تطوير التقنيات الجديدة، وهي ضرورية للمصلحة العامة.

فوائد لا يتم تسليط الضوء عليها بما يكفي

بالنسبة للوزيرة السابقة، تركز الخطابات السائدة أكثر على مخاطر التقنيات الجديدة، مثل الذكاء الاصطناعي، مقارنة بفوائدها، في حين كان ينبغي لها أن تبرز ما تقدمه للمصلحة العامة. تأخذ مثالاً على ذلك أقمار مراقبة الأرض والأقمار الاصطناعية للأرصاد الجوية. فهي تتيح فهم تغير المناخ وكذلك تطورات الغلاف الجوي أو الغلاف الصخري، والتنبؤ بآثارها السلبية.

بفضل هذه الأقمار الاصطناعية، يمكن للإنسان التنبؤ بالوسائل التي يجب نشرها للتخفيف من آثار إعصار أو فيضان أو ثوران بركاني. ستسمح أنظمة الذكاء الاصطناعي المدمجة في هذه الأقمار، حسب رأيها، بصقل هذا التوقع، مما يظهر أنها تخدم المصلحة العامة، على عكس ما يعبر عنه منتقدوها.

يقظة مستنيرة بدلاً من ثقة عمياء

تفضل كلودي إينيري التحدث عن يقظة مستنيرة بدلاً من الثقة، التي قد تكون عمياء. حسب رأيها، الفضول والمعرفة والخبرة تتيح معرفة متى تكون اليقظة ضرورية ومتى يمكن الوثوق بتكنولوجيا ما.

أمام الذكاء الاصطناعي، هذا التمرين ليس سهلاً. الذكاء الاصطناعي يتحدث لغتنا، واستدلالاته تبدو دائماً متماسكة. لذا فهي تدعو إلى تكثيف نشر الثقافة العلمية، عبر وسائل الإعلام ومراكز العلوم والمدرسة، من أجل شحذ التفكير النقدي منذ الصغر، في مواجهة منافع وأضرار التقنيات الجديدة.